CBETA漢文大藏經：《選佛譜》卷第一

〇第一 發始因地門

（那佛）意見參禪

譜曰：

參禪本是出世慧學，專修般若，意在頓悟本心，不涉權漸，與圓頓觀無二無別。但因末世之徒慕其名，不究其實，雜以意見，故用(那佛)表之。由其本是慧學，所以得則直超，由其雜以意見，所以失則永墜也。 (那那)邪見取空，必破根本尸羅。(那謨)見思紛雜，必毀出世正見。(謨謨)耽愛寂寞，必至棄捨多聞。(那陀)取著癡禪，必成無想外道。(謨陀)染著定功，故為增上慢人。(阿阿)等，施戒散善，禪士皆所不務，故俱不行。(阿陀)僅是生滅定門，未有深益，故亦不行。 (彌陀)初入無生定門，故擬乾慧地。(陀陀)定水能資理解，故擬性地。(那佛)以慧治見惑，亦擬乾慧地。(謨佛)以慧治思惑，亦擬性地。(阿佛)創捨見思二惑，擬八人地。(彌佛)正悟卽空，堪擬見地。(陀佛)定慧均平，能知如來祕密之藏，成圓五品。(佛佛)深解第一義諦，故依准《觀經》必得上品中生也。

問：何不悟入藏、別二教？

答：參禪是頓悟法，本接利根。若界外利根，則必入圓教。若界內利根，則必入通教。所以不入藏教與別教也。

問：禪是教外別傳，如何悟入教中位次？

答：不執指以為月，故名教外別傳耳。若所悟入，不與教合，便是邪魔外道矣。